As igrejas e templos da Holanda estão cada vez mais vazios e as ordens religiosas não têm recursos para mantê-los. Por isso esses edifícios estão sendo utilizados por livrarias, cafés, salão de cabeleireiro, pistas de dança, restaurantes, casas de show e por aí vai.
De acordo com pesquisa de 2007, a mais recente, os ateus compõem 44% da população holandesa; os católicos, 28%; os protestantes, 19%; os muçulmanos, 5%, e os fiéis das demais religiões, 4%.
A maioria da população ainda acredita em alguma crença, mas, como ocorre em outros países, nem todos são assíduos frequentadores de celebrações e cultos religiosos.
Café Olivier, em Utrecht
Algumas adaptações de igrejas têm sido elogiadas, como a de Maastricht, onde hoje funciona a livraria Selexyz (primeira foto acima). A arquitetura realmente impressiona.
O Café Olivier (a segunda foto), em Utrecht, também ficou bonito e agradável. Ao fundo, em um mezanino, se destaca o órgão da antiga igreja – um belo enfeite.
Uma igreja do século 19 de Amsterdã virou o “templo do pop”, o Paradiso, onde se apresentam badaladas bandas de rock e cantores nacionais e internacionais, entre os quais alguns brasileiros, como o Seu Jorge.
Até agora, ao que consta, não apareceu em nenhum desses locais alguém para expulsar os vendilhões do templo.
Hoje em todo o Brasil é comemorado o 'DIA DAS CRIANÇAS". Em nosso templo Sede recebemos milhares de crianças que durante 3 horas recebem uma atenção especial, além de apresentações apropriadas, lembranças, guloseimas e, acima de tudo, mais uma porção da Palavra de Deus.
Para que tudo isso aconteça, existe um exército inumerável de voluntários (professores, diáconos, cooperadores, pais) que, sob a coordenação do Departamento Infantil, trabalhou incansavelmente durante muitos meses (e principalmente nesses últimos 5 dias).
Parabenizamos o Pr. Paulo Roberto Freire da Costa (presidente da AD Campinas/SP) `por seu apoio e incentivo total, bem como à irmã Adriana Torres (ccordenadora geral do Depto. Infantil) por seu amor e empenho incondicional à essa tarefa, bem como ao seu Corpo Auxiliar.
Hoje, em especial, a Missão CEIFA, apresenta uma pequena homenagem realizada pelas crianças de San Juan (cidade situada a 200 km de Mendoza - Argentina). Veja nesse link: http://youtu.be/mETJfsYA0b8
Começou nesse sábado a 3a Conferência Missionária na congregação de São Bernardo. Nesse domingo teremos uma série de 5 palestras no período da manhã, sendo que os participantes poderão participar de até duas palestras. os temas das palestras são: 1- A Família na Época pós-moderna (com Pr. Cleuton Sanches) 2- Liderança Cristã no Século XXI (com Prof. Alberto Alves da Fonseca) 3- Estratégias de Evangelização na Era da Tecnologia e Redes Sociais versus Reino de Deus (com Pr. Enoch Tiburtino) 4- Relacionamento Cristão: comunhão, perdão e administração de conflitos (com Vânia Queiroz) 5- Juventude Cristã: entre Tradição e a Modernidade (com Pr. Isaias Queiroz)
Inscrições e informações: fone (19) 3272-1438
Endereço do Evento: Rua Paulo Lacerda, 568 - Bairro de São Bernardo - Campinas - SP
Recebi este texto e achei-o digno de ser reproduzido aqui.
O Abraço que Resgata
Li um artigo que falava sobre a primeira semana de vida de duas
crianças gêmeas. Cada uma estava em uma incubadeira e uma delas não
tinha perspectiva de sobrevivência. Uma enfermeira foi contra todas as
regras hospitalares e colocou as duas crianças juntas numa única
incubadeira. Depois de colocadas juntas, a mais saudável estendeu o
braço e o colocou sobre os ombros de sua irmã. Minutos depois o coração
da mais frágil teve seus batimentos estabilizados e sua temperatura foi
a níveis normais. Isso vem demonstrar que já nascemos sabendo o valor
do abraço. Assim sendo:
Seja qual for o seu momento agora, sinta o meu abraço.
Se a tristeza tomou forma no seu coração, que o meu abraço possa
levar-lhe alguma alegria.
Se você estiver passando por uma triste privação, que o meu abraço possa
fazer com que você tenha fé no dia de amanhã.
Se o amor não tem marcado presença em sua vida, que o meu abraço possa
dar-lhe a confiança de que ele está à caminho.
Se a solidão tem sido sua companhia, que o meu abraço possa fazer com
que você sinta-se menos só.
Se a incompreensão de alguns tem machucado você, que o meu abraço lhe
demonstre que aceito você exatamente como é.
Se
ao olhar-se no espelho, você não se satisfaz com sua aparência, que o
meu abraço possa demonstrar que o que vejo em você vai além das
aparências e é muito belo.
Se algum tipo de enfermidade está
afetando você, que o meu abraço possa alcançar o seu sistema
imunológico, fazendo com que suas defesas naturais se acelerem.
Se aconteceu a perda de algum ente querido, que o meu abraço consiga ser
o companheiro consolador da sua saudade.
Seja
qual for o seu momento agora, sinta o meu abraço e lembre-se de Deus,
nosso criador. Neste momento Ele está presente. Na verdade somos três;
você, eu e Ele.
População evangélica passa de 15,4% para 22,2% em 10 anos e alcança 42,3 milhões de fiéis
Hanrrikson de Andrade - Do UOL, no Rio de Janeiro em 29/06/2012
Dados
do Censo Demográfico 2010, divulgados nesta sexta-feira (29), mostram
que a população evangélica no Brasil passou de 15,4% da população
brasileira para 22,2%, o que dá um crescimento de 6,8 pontos percentuais
nos últimos dez anos, e atualmente representa 42,3 milhões de pessoas
--sendo esta a segunda religião com o maior número de adeptos no país. Em 10
anos, a porcentagem de fiéis evangélicos passou de 15,4% da população
brasileira para 22,2%, o que representa 42,3 milhões de brasileiros Luiz
Roberto Lima/Futura Press/AE. A pesquisa também indica aumento da
população espírita, que hoje é de 3,8 milhões, e das pessoas que se
declararam sem religião (aproximadamente 15 milhões).
Segundo o
IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), o aumento no
número de evangélicos é proporcional ao crescente declínio da religião
católica, que perdeu 9,4% de fiéis em relação ao Censo de 1991.
Ainda
assim, o catolicismo é predominante no país: são mais de 123 milhões de
pessoas (64,6% da população brasileira; até 2000 eram 73,6%). O Brasil é
considerado o maior país do mundo em números de católicos nominais.
Até
o início da década de 90, os evangélicos representavam apenas 9% do
contingente populacional, dos quais a maioria de origem pentecostal. Com
a expansão das igrejas evangélicas pelo país e a veiculação de
programas religiosos nas emissoras de televisão, tal índice subiu
44,16%.
A maior concentração de evangélicos foi registrada em
Rondônia (33,8%), e a menor no Piauí (9,7%). A pesquisa mostra ainda que
60% são de origem pentecostal, 18,5%, evangélicos de missão e 21,8 %,
evangélicos não determinados. Os religiosos consideram que o Brasil
possui a maior concentração mundial de evangélicos de origem
pentecostal.
RELIGIÃO NO BRASIL
123 milhões de católicos
42,3 milhões de evangélicos
15 milhões sem religião
3,8 milhões de espíritas
407 mil umbandistas
167 mil adeptos do candomblé
Já
em relação aos evangélicos em geral --o que inclui o protestantismo--, o
primeiro lugar do ranking é ocupado pelos Estados Unidos, onde mais da
metade da população é adepta da religião (mais de 155 milhões de
pessoas).
Espíritas e pessoas sem religião Os espíritas, por
sua vez, que passaram de 1,3% da população, em 2000, para 2%, em 2010
--um aumento de cerca de 1,5 milhão de pessoas. O aumento mais
expressivo foi observado na região Sudeste, cuja proporção passou de 2%
para 3,1% nos últimos dez anos.
Segundo os dados do IBGE, o Rio
de Janeiro é o Estado com o maior índice de pessoas que se declararam
espíritas, com 4%, seguido de São Paulo (3,3%), Minas Gerais (2,1%) e
Espírito Santo (1%).
O Censo 2010 também registrou aumento entre a
população que se declarou sem religião. Em 2000 eram quase 12,5 milhões
(7,3%), ultrapassando os 15 milhões em 2010 (8,0%). Os adeptos da
umbanda (407 mil) e do candomblé (167 mil) mantiveram-se em 0,3% em
2010.
Declínio do catolicismo Embora o perfil religioso da
população brasileira mantenha, em 2010, a histórica maioria católica,
esta religião vem perdendo adeptos desde o primeiro Censo, realizado em
1872.
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Homens de até 24 anos e moradores do Sudeste são maioria entre os sem religião, aponta Censo 2010
Espíritas têm os melhores indicadores de educação e renda, aponta pesquisa do IBGE
Em
aproximadamente um século, a proporção de católicos na população
brasileira variou 7,9 pontos percentuais, reduzindo de 99,7%, em 1872,
para 91,8% em 1970. Desde então, os dados censitários do IBGE mostram
que a religião passa por uma fase de declínio: nos últimos dez anos, os
católicos passaram de 73,6% para 64,6%.
Esta redução no
percentual de católicos ocorreu em todas as regiões, mantendo-se mais
elevada no Nordeste (de 79,9% para 72,2% entre 2000 e 2010) e no Sul (de
77,4% para 70,1%). A maior redução ocorreu no Norte, de 71,3% para
60,6%, ao passo que os evangélicos, nessa região, aumentaram sua
representatividade de 19,8% para 28,5%.
O menor percentual de
católicos foi encontrado no Estado do Rio de Janeiro: 45,8% em 2010. O
maior percentual pertence ao Piauí, com 85,1%.
Daniel Brode, Roger Farhat e Daniel Nisman* - Em Tel Aviv (Israel) Ali Jarekji/Reuters
Neste mês, relatos vieram da cidade síria de Qusayr a respeito de um
alerta criminoso aos cristãos da cidade: juntem-se à oposição liderada
pelos sunitas contra Bashar al Assad ou partam. Logo depois, milhares de
cristãos fugiram da cidade.
Após décadas de proteção por uma ditadura de inclinação secular, o
ultimato em Qusayr alertou para um futuro sombrio para a comunidade
cristã na Síria. À medida que prossegue o conflito de 15 meses sem
nenhum fim em vista, muitas minorias da Síria se veem face a face com a
ameaça emergente representada pelos radicais islâmicos sunitas. Esses
elementos se estabeleceram como um fator chave no futuro da Síria,
apoiados por imenso suporte político e econômico do mundo árabe e pela
indiferença do Ocidente.
Ao longo dos anos, os cristãos, como muitas outras minorias na região,
deram seu apoio a esses regimes que garantiam sua segurança e liberdade
religiosa. No Iraque, os cristãos ascenderam aos cargos mais altos da
sociedade sob o regime de Saddam Hussein, enquanto no Egito, os cristãos
coptas eram protegidos dos salafistas ultraconservadores sob Hosni
Mubarak. Como líderes seculares da reservada seita alauita, a dinastia
Assad protegeu em grande parte a vida cristã, protegendo as minorias da
Síria do que era visto como a ameaça coletiva da maioria sunita do país.
Ao verem seus ditadores protetores caírem feito dominós por toda a
região, os cristãos repentinamente se viram no lado errado da história.
Diante da maré crescente de islamismo sunita radical, os cristãos no
Iraque e no Egito fugiram aos milhares. Na Síria, a preocupação com a
repressão aos cristãos tem caído em ouvidos moucos, abafada pelo apoio
popular à oposição do país diante da repressão brutal ao regime de
Assad.
Em março deste ano, meses antes do ultimato em Qusayr, militantes
islâmicos da Brigada Faruq de oposição foram de porta em porta nos
bairros de Hamidiya e Bustan al Diwan, em Homs, expulsando os cristãos
locais. Após as batidas, cerca de 90% dos cristãos teriam trocado a
cidade por áreas controladas pelo governo, países vizinhos ou um trecho
próximo da fronteira libanesa, chamado Vale dos Cristãos (Wasi al
Nasarah). Dos mais de 80 mil cristãos que viviam em Homs antes do
levante, aproximadamente 400 permanecem hoje.
A limpeza dos bairros cristãos de Homs ocorreu enquanto os militares
sírios bombardeavam a fortaleza da oposição sunita de Baba Amr, voltando
naturalmente as histórias na mídia internacional às crianças mutiladas
pelas balas de atiradores e balas de artilharia pesada de Assad. Na ONU,
os oponentes de Assad não podiam se dar ao luxo de destacar a
perseguição aos cristãos em Homs, sob risco de fortalecerem a campanha
liderada pelos russos para preservar o governo do ditador, ao fazer os
rebeldes sírios perderem sua legitimidade devido às suas atrocidades.
À medida que as forças rebeldes continuam tomando aos poucos o controle
de Assad no país, os cristãos da Síria continuam sendo expulsos ou
mantidos à mercê de uma oposição sunita cada vez mais extremista.
Para a mais recente geração de jihadistas sunitas, a Síria se tornou a
mais recente frente na luta para tomar o controle da região das seitas
religiosas rivais e da ocupação estrangeira. Muitos desses combatentes
vêm de vários locais do norte da África e do golfo, chegando à Síria com
armas, fundos e uma ideologia radical.
Dentro da Síria, a relutância da comunidade internacional em impedir o
massacre por Assad tem deixado a população sunita com sentimentos de
isolamento e abandono, levando um grande número de jovens aos braços dos
clérigos radicais. Essa ideologia sem compromisso deixa pouco espaço no
futuro da Síria para as muitas minorias do país – incluindo os
cristãos.
Salvar a comunidade cristã da Síria é coerente com os interesses
estratégicos do Ocidente. Se as experiências no Iraque e Egito servirem
como indicação, a intolerância religiosa gera insegurança e
volatilidade. O caso sírio não é diferente. Os oponentes de Assad em
ambos os lados do Atlântico devem impedir os radicais islâmicos de se
infiltrarem na oposição síria e devem adotar uma posição firme contra
seus patrocinadores no golfo.
Como já disse Kamal Jumblatt, o ex-líder da minoria drusa do Líbano,
“no Oriente Médio há espaço para todos os homens, mas não para suas
ambições”. O próprio Jumblatt acabou sendo assassinado pelas mãos de
Hafez al Assad, mas suas palavras permanecem verdadeiras até hoje.
A queda do regime Assad se tornou uma obrigação moral global, assim
como o dever de assegurar que haja um lugar para todas as minorias no
futuro da Síria.
(Daniel Brode, Roger Farhat e Daniel Nisman são analistas de
inteligência da Max Security Solutions, uma consultoria de risco
geopolítico com sede no Oriente Médio. Eles são especializados em
questões sírio-libanesas.)
No dia 8 de agosto terá início o Curso Básico de Missões da EMAD (Escola de Missões das Assembléias de Deus no Brasil), ministrado no Núcleo de Campinas.
O Curso tem a duração de 7 meses, com aulas semanaos todas as quintas-feiras, no horário das 19:30 às 22 horas.
Este Curso é fundamental para Secretários de Missões, candidatos ao campo missionário, obreiros e todos os que buscam uma maior capacitação para o trabalho missionário. Maiores informações podem ser obtidas através do e-mail: ceifa@missaoceifa.org.br ou pelos telefones (19) 3303-3534 / 3303-3503
Hoje, as 19:30 h, teremos a Reunião Mensal de Secretários de Missões.
Será a oportunidade de sabermos o que está ocorrendo no campo
missionário, bem como o desenvolvimento do trabalho realizado pela
Assembléia de Deus - Min. Belém - Campinas/SP.
De acordo com o Pr. Nilton de Oliveira (responsável pelo trabalho missionário em Ezeiza), contando com o apoio financeiro, mão de obra voluntária, orações de uma igreja que ama a Deus e as almas, e um ministério comprometido em cumprir a Grande Comissão, foi possível em
14 dias e com 2 equipes de trabalho, a Assembléia de Deus em Ezeiza
(Argentina) construir na cidade de Corrientes (província
de Corrientes), uma casa de 60 m (cozinha, banheiro, três quartos e uma
sala de 4x6 m, que será utilizada provisoriamente como local de
Reuniões.
A Assembléia de Deus - Min. Belém em Campinas também participou dessa obra, através de ajuda financeira enviada pela Secretaria de Missões CEIFA.
A Assembléia de Deus - Min. Belém, que está na cidade de Jacinto - MG (região do Vale do Jequitinhonha) está caminhando à passos largos. Sob os cuidados do casal missionário (Pr. Agenor Alves e irmã Edna), Deus tem abençoado o trabalho grandemente.
Acima, vemos o início da construção em 2010. Abaixo, está o templo atualmente e que a cada dia se torna menor, devido ao grande número de novos convertidos.
Para a sua conclusão, faltam as janelas laterais (¨6 janelas nas medidas de 1x3 metros), reboque lateral e pintura.
Nos fundos, foi erguido este prédio que abriga embaixo, um salão (com cozinha), e dois banheiros. Na parte de cima estão tres salas.
Agora, (foto abaixo) a situação atual, já com a escada de acesso ao piso superior e com o corrimão instalado.
No início de 2012 foram instaladas as grades frontais e o corrimão da escada que dá acesso às salas que estão no piso superior (foto acima). Essas instalações, tiveram um custo de R$ 6000,00, com previsão de pagamento para os meses de março, abril e maio.
Deus já nos abençoou com a parcela do mês de março. Faltam agora R$ 4000,00 para saldar o nosso compromisso.
Ajudem-nos nessa empreitada. Contribua para essa obra, através de depósito bancário conforme dados abaixo:
Uma reportagem de uma emissora de televisão brasileira mostra o crescimento do Islamismo no Brasil e, principalmente, no Estado de São Paulo.
Como salvos em Jesus Cristo, precisamos orar e trabalhar, para anunciar as boas novas de salvação, para que as pessoas conheçam a Jesus Cristo - o Filho de Deus, e não sejam enganados com `vãs conversações`
No último domingo (22/01) após um lindo batismo no período da manhã, os componentes da Equipe CEIFA (incluso os músicos), fizeram um trabalho de evangelismo pessoal e depois um culto na praça principal da cidade.
A noite, todos participaram de um grande culto evangelístico e a Equipe CEIFA formou um pequeno coral, louvando a Deus com o hino "Quão Grande és Tu".
Antes da finalização da mensagem ministrada pelo Pr. Enoch Tiburtino (diretor da Missão CEIFA), um jovem já se aproximou do altar aceitando a Jesus Cristo como Senhor e Salvador.
Por ocasião do convite, mais pessoas se decidiram por Jesus. Aleluia!
A equipe da Missão CEIFA (da Assembléia de Deus - Min. Belém em Campinas/SP) que foi para a cidade de Jacinto, chegou naquela cidade no sábado (20/01) as 21:30h.
No domingo, já pela manhã, participou do primeiro batismo de 2012 naquela cidade.
Nove irmãos desceram às águas e foram batizadas pelo Pr. Enoch Tiburtino (Diretor da Missão CEIFA) e o Pr. Agenor Alves (responsável pela igreja em Jacinto) que batizou a irmã Nilza (ex-chefe e dona do terceiro maior centro espírita da cidade).
Também nesse dia entre os novos membros, estava um ex-bruxo, agora salvo, transformado e remido por Jesus Cristo.
O batismo contou com a participação dos músicos do Templo Sede em Campinas/SP: Edson Brasil, o maestro Cleonaldo Guiducci e o Pb. Vanderley Martinghi.
Depois de 18 horas de viagem, a equipe da Missão CEIFA (da AD Mim. Belém em Campinas/SP) chegou à cidade de Itaobim (MG).
Essa cidade serviu de entroncamento para a Caravana de Evangelismo e Ação Social, uma vez que, ali, estavam os missionários Almeirindo Keller (da cidade de Itinga) e Dirceu Ferreira (missionário em Comercinho).
Equipe CEIFA que está em Itinga
Esses missionários vieram até Itaobim para recepcionar os dois grupos formados pela Missão CEIFA, para trabalhar com eles até o dia 27/01.
A terceira equipe está na cidade de Jacinto, onde o trabalho missionário é coordenado pelo Pr. Agenor Alves.